姬贵

周景王姬贵：周灵王第二子。灵王死后继位。在位25年，病死，葬于翟泉（今河南省洛阳市旧城）。他在位时，财政窘困，连宫室器皿用具都得向各国乞讨。有一次，他宴请晋国大臣荀跞，指着鲁国送来的酒壶说：“各国都有器物送给王室，为何独独晋国没有？”荀跞的随员籍谈答复说，当初晋国受封时，王室就没有赐以礼器，目下晋国又忙于对付戎狄，送不出礼物来。姬贵列数了王室赐给晋国的土地器物，讽刺世代掌管典籍的籍谈是“数典而忘其祖”，这就是成语“数典忘祖”的来源。这件事说明，春秋初年王室还能赐些土地器物给诸侯，这时却只能靠向诸侯乞讨度日了，天子的威望已经一落千丈。

姬贵在位期间，郑国的执政大臣子产（即公孙侨，字子美）实行改革，整顿贵族田地和农户编制，承认土地私有，按田亩征税等。接着，他又用200多斤铁铸造了一只鼎，把新制定的保障改革成果的刑书铸在鼎上，放置于王宫门口，让百姓都知道新刑法。这就是历史上有名的刑鼎。新刑法由于限制了旧贵族的胡作非为，触及了贵族的利益，贵族们就用歌谣诅咒子产说：“硬逼我将好衣服藏在家，还将我的田产左盘右查，谁去杀子产啊，我一定参加!”子产听了，毫不动摇，说：“只要对国家有好处的事，我死也得坚持，改革可不能中途变卦。”几年后，子产的改革已见成效，郑国的百姓就用歌谣来感谢他说：“我们的子弟，子产来教导；我们的田地，子产帮助我们把产量提高。如果子产死去，有谁能象他那样好？” 子产执政20年，使郑国内部安定，生产发展；对外维护了国家尊严，使大国不敢轻视郑国这一小国。

公元前522年，郑国由子大叔执政，他对百姓进行残酷的压迫。大批平民聚集到萑苻之泽（今河南省中牟县内），依据险要，和奴隶主贵族展开了武装斗争。后在子大叔的镇压下，起义者因寡不敌众而全部战死。

公元前524年，周景王铸造大钱，是我国文献中关于铸钱的最早纪录。姬贵在位时，因太子寿早夭，立嫡次子姬猛为太子。后来姬贵却又宠爱庶子姬朝。

公元前520年4月，姬贵病重，特嘱咐大夫孟宾要扶立姬朝为嗣君。姬朝还没有来得及被立为嗣君，姬贵就病死。姬贵死后的庙号为景王。

《史记·卷四·周本纪第四》^[1]