自然有二,一为本质。二为表象。
自然之本质。自,自己。然,如此,这样,那样。自然即是自己如此、这样、那样。相对于万物时即言为它自己如此、这样、那样。它在一切之中,包含万有,其大无外,其小无内,无所不及,无形无象,永恒不变,它有规律,循环往复,它生育万物,养育万物,运行万物,万物顺它者昌盛,逆它者衰亡。它无形无情无名,圣人强名曰道。
自然之表象,哲学术语,是指非心意,非接触改变的一切已知与未知的事物与非事物。(非心意:例如喜怒衰乐会改变身的运行从而影响健康)
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自然自然浅观
编辑自然自然即自然为之(本)
自然为之的是自然,一切不是自然为之的都是不自然的。如:生病是不自然的结果,生病因不自然,但不自然而生病是自然的表现。(顺者昌盛,逆者衰亡。)
自然生化万物,万物本自然,但万物出生后都有个自我,就会自我做主,既然自我做主,就会逆自然。既逆自然,万物就会衰亡。其表现为,越顺自然者越长存,越逆自然者越快消亡。
自然洞观万物相对自然(中乘)
观一切动物,多因母性发作,而交合,而人则不然,人因色心而交合。是为不自然。(一些动物除外,因为那是他们的天性,整个物种都是统一的频交滥交。)
观一切动物,需要就获取,圣人说,为腹不为目,而人不仅获取,还会贪婪,多出他们所需要的万倍都不为多。这就是不自然。
观一切植物,它们自生自灭,自由天地养育,永续不断,枝繁叶茂。花自开果自结,代代相传。而人去干涉他们,用肥把它们浇灌,用药给它们治病,费心费力,日夜操劳,不断创新,仿佛没有人,它们就不能自生自灭,开花结果。这就是干涉自然,是不自然的。
观我们的身体,困了就想睡,醒了就想起。饿了就想吃,渴了就想喝。这些都不是我们做主的,而是自然为之的,无欲之时,顺其自然。有欲之时,困了还在熬,事还没有完成。醒了还想睡,反正没事做。饿了还不去吃,有事没做完。渴了还不去喝,还可以再等等。这就是不自然。
总之一切不顺应自然的,有自我做主干涉的,都是不自然的。
自然相对自然(下乘)
相对自然就是有我的参与,而自然是无我的参与,是独立而不改,运行而不殆的。
天下既有我,自然就由我定义,而不是本来的自然。(我,指一切有自我自性的事物)
如万物生死自然,我不干涉它,任其自然,就是自然。我做主不让万物自然生化,就是不自然。
如虎吃肉,人吃肉,我任其自然,不加干涉,就是自然。加以干涉就是不自然。
如人好色,精竭而亡。也是自然。不好色,神气精满,也是自然。
如人贪名利而杀人劫财,称为自然。人淡泊名利,诸恶不作,众善奉行,也是自然。等等不可尽言。
总之一切我不去作主干涉它(他、她)们的,就把它(他、她)们叫作自然。即使我不干涉它(他、她)们,而它(他、她)们在干涉它(他、她)们也是自然,那是它(他、她)们之间的自然。
自然哲学名词
编辑自然(NATURE),最广义而言指的即是自然界、物理学宇宙、物质世界以及物质宇宙。“自然”指的是自然界的现象,以及普遍意义上的生命。人工物体及人类间的相互作用在常见使用中并不视为自然的一部分,除非被界定的是人性或“大自然全体”。自然通常与超自然分别开来。自然的规模小至次原子粒子,大至星系。[1]
和的概述被通常认为是一切事物的总。
英文的NATURE来自拉丁文NATURA,意即天地万物之道(THE COURSE OF THINGS, NATURAL CHARACTER)NATURA希腊文PHYSIS(ΦΣΙ)的拉丁文翻译。原意为植物、动物及其他世界面貌自身发展出来的内在特色,而ΦΣΙ在最早的文献意义为植物。 作为自然为整体的概念──物理学宇宙,是由原本的意义所而伸出来的众多解释之一;ΦΣΙΝ一字最早由前苏格拉底哲学家主要使用,并自此渐渐广泛流传开来,道通天下。他的用法因为现代科学方法在几世纪前出现而确立。[1]
在现今不同的用法中,自然可以是众多有生命的动植物种类的普遍领域。部分况则指无生命物体的相关过程──特定物件种类自己本身的存在和改变的方式,例如地球的天气及地质,与及形成那些物件种类的物质和能量。自然很多时意指“自然环境”或“荒野”──野生动物、岩石、森林、沙滩及本质上未受人类介入,或是即使人类介入仍然存留的东西。这种仍然流传到自然物体的传统概念意味着自然与人工的分野,后者被理解为由人类所带来的或是类似人类的意识或心灵。[1]
自然相关名言
编辑只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根
这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温
分形几何不仅展示了数学之美,也揭示了世界的本质,还改变了人们理解自然奥秘的方式;可以说分形几何是真正描述大自然的几何学,对它的研究也极大地拓展了人类的认知疆域。——周海中
只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文
大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德
非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯
只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华
The first in time and the first in importance of the influences upon the mind is that of nature.
在所有头脑的影响之中,大自然的影响可谓是在时间上最先,在作用上最为重要的。 ——Emerson
The lover of nature is he whose inward and outward senses are still truly adjusted to each other; who has retained the spirit of infancy even into the era of manhood.
热爱大自然的人内外感觉协调一致,即使进入成年后依然保持着童心。
一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。 ——亚里士多德
自然是真正的法律。 ——弗洛里奥
我们往往只欣赏自然,很少考虑与自然共生存。 ——王尔
我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦
大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭
天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子
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